Zur Funktion der Sprache bei Walter Benjamin (PDF)
Von den theoretischen Grundlagen bis zur literarischen Praxis
Walter Benjamin liess in seinen Werken, parallel zur Gesellschaftstheorie und der Literaturkritik, auch stets der Sprache einen grossen Stellenwert zukommen. Nicht nur in seinen sprachtheoretischen Texten, sondern auch in jenen, welche sich der Literatur und...
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Produktinformationen zu „Zur Funktion der Sprache bei Walter Benjamin (PDF)“
Walter Benjamin liess in seinen Werken, parallel zur Gesellschaftstheorie und der Literaturkritik, auch stets der Sprache einen grossen Stellenwert zukommen. Nicht nur in seinen sprachtheoretischen Texten, sondern auch in jenen, welche sich der Literatur und der Kunst widmen, ist dies zu erkennen. So auch in "Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit". Denn hier zeigt Benjamin, dass seine Vorstellungen von Sprache weit über das blosse Wort hinausreichen. Diese befinde sich auch in den Dingen selbst, z. B. in den Kunstwerken. Näher erläutert wird diese namenlose Sprache der Dinge in einer seiner frühen Schriften, dem Essay "Über Sprache überhaupt und über die Sprache des Menschen". Hierin legt Benjamin auch die Basis für seine Unterscheidung der Sprache der Dinge von der menschlichen Sprache. Denn obwohl beiden laut ihm ein göttlicher Ursprung zukomme, so seien die zwei beschriebenen Arten von Sprache doch in der für sie eigenen Bedeutung von Namen different.
Da Benjamins Sprachtheorie eine wichtige Grundlage für seine späteren Texte zum Einfluss der Medien bildet, scheint es unumgänglich, sich detailliert mit dem Begriff der Sprache in den Kunstwerken zu beschäftigen. Hierzu soll die im Kunstwerk-Aufsatz formulierte Theorie des Aurazerfalls, welcher durch die Emanzipation des Werkes vom Ritual und seiner Tradition ausgelöst werde, herangezogen werden. Die Frage, ob der Mensch die Befähigung zur Veränderung der namenlosen Sprache besitzt, indem er seine menschliche Sprache auf das bei der Produktion eines Kunstwerkes verwendete Material anwendet, steht hierbei im Zentrum. Hierzu muss jedoch auch der Aufsatz "Die Aufgabe des Übersetzers" genau betrachtet werden, denn die darin beschriebene Theorie der Übersetzung eröffnet die Möglichkeit, Benjamins Sprachtheorie mit seiner Vorstellung der Kunstwerke zu verbinden.
Der abschliessende Teil dieses Buches kann hingegen als ein Versuch angesehen werden, das theoretische Fundament Benjamins auf die literarische Praxis anzuwenden und somit weiterzudenken.
Da Benjamins Sprachtheorie eine wichtige Grundlage für seine späteren Texte zum Einfluss der Medien bildet, scheint es unumgänglich, sich detailliert mit dem Begriff der Sprache in den Kunstwerken zu beschäftigen. Hierzu soll die im Kunstwerk-Aufsatz formulierte Theorie des Aurazerfalls, welcher durch die Emanzipation des Werkes vom Ritual und seiner Tradition ausgelöst werde, herangezogen werden. Die Frage, ob der Mensch die Befähigung zur Veränderung der namenlosen Sprache besitzt, indem er seine menschliche Sprache auf das bei der Produktion eines Kunstwerkes verwendete Material anwendet, steht hierbei im Zentrum. Hierzu muss jedoch auch der Aufsatz "Die Aufgabe des Übersetzers" genau betrachtet werden, denn die darin beschriebene Theorie der Übersetzung eröffnet die Möglichkeit, Benjamins Sprachtheorie mit seiner Vorstellung der Kunstwerke zu verbinden.
Der abschliessende Teil dieses Buches kann hingegen als ein Versuch angesehen werden, das theoretische Fundament Benjamins auf die literarische Praxis anzuwenden und somit weiterzudenken.
Autoren-Porträt von Martin Alberts
Martin Alberts, geb. 1984, begann 2004 mit seinem Studium der Philosophie und Niederlandistik an der Carl von Ossietzky Universität in Oldenburg, welches er 2008 mit dem Bachelor of Arts abschloss. Bereits während dieser Zeit war er als Mitglied einer Akkreditierungskommission tätig und sammelte praktische Erfahrungen in der Redaktion einer Lokalzeitung. Zudem ist er seit 2007 regelmässig als studentische, bzw. wissenschaftliche Hilfskraft in die Arbeit am Institut für Philosophie in Oldenburg eingebunden. Seit 2008 setzt er dort auch seine Ausbildung mit einem Masterstudium im Fach Philosophie fort, wobei er sich auf Kultur- und Medientheorie, und hierbei insbesondere auf die Funktion moderner Medien spezialisiert.
Bibliographische Angaben
- Autor: Martin Alberts
- 2010, 48 Seiten, Deutsch
- Verlag: Diplomica Verlag
- ISBN-10: 3838602153
- ISBN-13: 9783838602158
- Erscheinungsdatum: 01.02.2010
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