Der Holocaust und die westdeutschen Historiker (PDF)

4. Totalitarismus, Faschismus, Antisemitismus. Auschwitz und der Rahmen theoretischer Modelle (S. 371-372)

Fetisch Forschungsstand In den Verjährungsdebatten der 60er Jahre gab es eine Argumentationsfigur derjenigen, die die Verjährung von Totschlag bzw. Mord befürworteten, die aus heutiger Sicht erstaunlich anmutet: Die Erfassung der NSVerbrechen, so die dezidiert vorgetragene Auffassung, sei abgeschlossen, ihre Erforschung stehe unmittelbar vor dem Abschluß und eine Verlängerung der Verjährungsfristen sei deshalb gar nicht mehr notwendig.

Bundesjustizminister Schäffer (CSU) konnte sich bemerkenswerterweise mit dieser Position bereits im Jahre 1960 auf einen Bericht der »Ludwigsburger Zentralstelle zur Aufklärung von NS-Verbrechen« berufen, die gerade erst gegründet worden war und deren Auftrag es war, Gewaltverbrechen des Dritten Reiches systematisch zu untersuchen und ihre Erkenntnisse der Staatsanwaltschaft zu übermitteln.2 Ihr erster Leiter Erwin Schüle war selbst Verjährungsbefürworter, und er betonte auch vier Jahre später, daß man in Ludwigsburg die Vorermittlungen noch 1964, also rechtzeitig vor Ablauf der Verjährungsfrist, abschließen könne.

In einem Brief vom 27. 10. 1964 an den Generalsekretär des Zentralrates der Juden, van Dam, unterstellte er sogar, daß sich beide in der Ablehnung der Verlängerung von Verjährungsfristen einig seien. Und er fuhr fort: »Ich glaube, auf Grund meiner Erfahrungen sagen zu können, daß durch die Tätigkeit der Zentralen Stelle und der Staatsanwaltschaften bis zum Eintritt der Verjährung alles das geschehen ist, was nach menschlichem Ermessen geschehen kann. Ich bin überzeugt, daß die Dunkelziffer bei den nationalsozialistischen Gewaltverbrechen wesentlich geringer ist, als bei der allgemeinen Kriminalität.«

Diese

Nicolas Berg, geb. 1967, studierte Geschichte, Germanistik und Slavistik in Freiburg i.Br. und arbeitet derzeit als Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Simon-Dubnow-Institut für jüdische Geschichte und Kultur in Leipzig. Er ist Mitherausgeber des Bandes "Shoah. Formen der Erinnerung. Geschichte, Philosophie, Literatur, Kunst" (München 1996). Schwerpunkte seiner Arbeit sind allgemeine Historiographie- und Wissenschaftsgeschichte, deutsch-jüdische Geschichte im 19. und 20. Jahrhundert und Probleme der Geschichtskultur und Gedächtnisgeschichte. Derzeit arbeitet er an einem Projekt zum jüdischen Wissenschaftstransfer zwischen Ost- und Westeuropa im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert.

Platz 1 der Bestenliste "Sachbücher des Monats" von Süddeutsche Zeitung / NDR / Buchjournal Juli 2003

Vier Wochen auf der ZEIT-Empfehlungsliste für Sachbücher [Quelle: 10.7.2003 bis 31.7.2003]

"Dieses wichtige Buch zeigt, welch langer Weg zurückgelegt werden musste, bevor das monströse Verbrechen in seiner ganzen Dimension erkannt und erforscht werden konnte"
[Quelle: Volker Ullrich, Die ZEIT,10.7.2003]

"Gewiss bietet auch Berg keine durchgängige Geschichte des IfZ (Münchner Institut für Zeitgeschichte), aber er beleuchtet wichtige Aspekte aus dessen frühen Jahren in einem harten Licht."
[Quelle: Norbert Frei, Süddeutsche Zeitung, 8.5.2003]

"Diese provokante Studie vermag in einem viel beackerten Feld neue Akzente zu setzen und wird sicher für einige Debatten sorgen."
[Quelle: Andreas Eckert, Literaturen]

"Wenn man Nicolas Bergs wundervolles Buch liest, muss es einem gerade um die deutsche Historiographie eigentlich gar nicht Leid tun."
[Quelle: Natan Sznaider, Die Welt, 21.6.2003]

"Dieses Buch hat das Zeug, eine wissenschaftliche Kontroverse auszulösen."
[Quelle: Sebastian Conrad, Berliner Zeitung, 7.7.2003]

"Es ist das Verdienst des jüngeren Historikers Nicolas Berg (...), dass er das gestörte Verhältnis einiger der bedeutenden deutschen Holocaust-Forscher zu ihren jüdischen Kollegen erforscht hat."
[Quelle: Arno Lustiger, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 11.07.2003]

"eine notwendige Auseinandersetzung mit den eigenen Mentoren und Lehrern."
[Quelle: Irene Armbruster, Aufbau 24.7.2003]

"eine facettenreiche, spannende und gut lesbare Studie über bisher ausgeblendete Aspekte der Deutungsgeschichte der deutschen Verbrechen im "Dritten Reich" von 1945 bis in die Gegenwart."
[Quelle: Fritz-Bauer-Institut - Rezensionen, Mai 2003]

"Die imposante, gut lesbare Studie untersucht nun umfassend, wie Geschichtsschreiber zwischen 1945 und 1990 über die Schoah nachdachten und wo die Grenzen ihrer Reflexion lagen."
[Quelle: Julian Schütt,