Künstliche Intelligenz und Maschinisierung des Menschen

VORWORT DES HERAUSGEBERS STEPHAN RUSS-MOHL11 EINLEITUNG: PERSÖNLICH, THEMATISCH UND IN ZAHLEN 15 Vorab: Warum der Begriff 'KI' ein Marketingtrick ist - seit Anbeginn 15 Eine persönliche Einleitung zur 'Roboteretikette': Ich und Rose 18 Thematische Einleitung: Intelligenz und was heisst hier 'künstlich'? 20 Menschen und Maschinen: eine Einleitung in Daten und Zahlen 24 ERSTER TEIL: KÜNSTLICHE INTELLIGENZ UND IHRE VERMESSUNG 27 Fake-künstliche Intelligenz aus dem 18. Jahrhundert: »der mechanische Türke« 30 Siris One-Shot-Intelligenz 32 Cleverbots und 'Warten auf Godot'. Eben: Warten...38 Microsofts Deep-Learning-Desaster - oder: Spiel nicht mit den Schmuddelkindern 41 Googles unfreiwilliges KI-Rassismus-Desaster 43 Bewusst ausgelöste KI-Rassismus-Desaster im öffentlichen Diskurs: Die 'Google-Bombe' 45 Hey Alexa; Hey Google - gefangen in der Endlosschleife. Oder: Pleiten, Pech und Pannen in der jüngeren KI 47 Ein Meilenstein der Mensch-Maschine-Beziehungen: der geköpfte hitchBOT 50 Deep Learning und die Stimme der Kritiker: Doch nur ein unbedeutendes Werkzeug? 51 Vergleich der kommerziellen Systeme und die Frage nach dem Humor 52 Feminismus à la KI 54Persönlichkeits-Extrapolation:Wie ein Toter als Chatbot weiterlebt 56 Eine intelligente Rede halten - Das wär's, oder? 58 »Reden wir mit ihnen« 63 ZWEITER TEIL: WIE FORDERT MAN KIS IN EINEM PHILOSOPHISCHEN DIALOG HERAUS? ZWEI EXPERIMENTE 66 Der Chat mit Rose 69 Der Chat mit Mitsuku 100 Zwischenfazit: Gibt es Ergebnisse des Dialog-Tests für künstliche Intelligenz? 128 DRITTER TEIL: 5 THESEN ZUR MASCHINISIERUNG DES MENSCHEN UND DIE THEORIE DER DOPPELTEN KONVERGENZ DER INTELLIGENZ 131 These 1: Die Maschinen werden immer effizienter im Automatisieren - oder: die Automatisierung der Automatisierung 134 These 2: Trotz Automatisierung der Automatisierung: Die Maschinen sind nicht geistreich intelligent 136 These 3: Menschen werden als Datenhaufen ausgemessen - und damit zu Datenhaufen 141 These 4: Datenhaufen - quo vadis? Von der

Peter Seele (*1974) ist Ordinarius für Wirtschaftsethik an der Universität der italienischen Schweiz (USI Lugano). Studium der Wirtschaftswissenschaften (Dipl.) und Philosophie/ ev. Theologie (Magister) an der Universität Oldenburg und an der Delhi School of Economics, Indien. Promotion in Wirtschaftswissenschaften an der Universität Witten/Herdecke (2003 bei B. Priddat und R. zur Lippe) und in Philosophie an der Universität Düsseldorf (2006 bei C. Kann und D. Birnbacher). Zwei Jahre tätig als Unternehmensberater, darauf Post-Doc am KWI Essen, Assistenzprofessor an der Universität Basel und seit 2011 an der USI Lugano.