Jakob, der ambivalente Ahnherr Israels

Die Jakoberzählung auf dem Weg von der Volks- zur Völkergeschichte
 
 
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Wie wird im Zuge der Wachstumsgeschichte der Jakoberzählung (Gen 25-33*) mit Jakobs ambivalenter Darstellung umgegangen? Bei der Ergründung dieser Frage gelangt Tröndle zu Antworten, die gängig gewordene Thesen ins Wanken bringen. Eine diachrone Untersuchung der Jakoberzählung in Gänze
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Kommentar zu "Jakob, der ambivalente Ahnherr Israels"
 
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