Geschichte des frühen Christentums

Vorwort 9Literatur111 Grundfragen einer Geschichte des frühen Christentums131.1 Worum es geht 131.2 Quellen 171.3 Historische Re-Konstruktion 19Literatur 202 Die griechisch-römische Welt: Herrschaft, Gesellschaft, Religion 232.1 Strukturen von Herrschaft 232.2 Gesellschaft und Kultur 282.3 Griechisch-römische Philosophie 412.4 Griechische und römische Religion 45Literatur 523 Religion und Kultur der Judäer - Das Judentum in der frühen Kaiserzeit 553.1 Elemente judäischer Identität 553.2 Gruppen innerhalb des Judentums in Judäa und Galiläa 623.3 Samaritaner 673.4 Propheten und Aufstandsbewegungen vor 66 n. Chr.683.5 Die beiden Aufstande in Palästina 693.6 Das frühe rabbinische Judentum 733.7 Das Diasporajudentum 743.8 Proselyten und Gottesfürchtige 78Literatur 804 Chronologie des frühen Christentums 834.1 Die absolute Chronologie 834.2 Die relative 894.3 Die Chronologie des frühen Christentums 94Literatur 955 Jesus von Nazareth975.1 Die Vorgeschichte - von der Geburt bis zur Taufe 975.2 Jesu Wirksamkeit 1045.3 Die letzten Tage Jesu 114Literatur 1266 Der Neuanfang: Ostern und Pfingsten 1296.1 Die Ostererfahrung 1296.2 Die Geisterfahrung 133Literatur 1347 Die ersten Gemeinschaften in Judäa, Galiläa und Samaria1377.1 Christusgläubige in Jerusalem und Judäa 1377.2 Christusgläubige in Galiläa 1557.3 Christusgläubige in Samarien 1597.4 Ruckblick 161Literatur 1628 Die Ausbreitung des Christusglaubens nach Syrien1658.1 Die Verkündigung des Evangeliums an Nicht-Juden 1678.2 Damaskus 1708.3 Antiochien 171Literatur 1799 Die Frühzeit des Paulus 1819.1 Paulus, ein Diasporajudäer 1819.2 Paulus, ein Pharisäer in Jerusalem 1859.3 Paulus, ein Verfolger der Christusgläubigen 1879.4 Die Wende des Paulus zum Christusglauben 1889.5 Das Wirken des Paulus bis zum Apostelkonvent 1919.6 Die zeitliche Einordnung der Verkündigung auf Zypern und in Sudkleinasien 192Literatur 19310 Die fortwahrende Auseinandersetzung um Gesetz und judäische Identität 19510.1 Der Apostelkonvent in Jerusalem

Prof. Dr. Markus Öhler lehrt Neutestamentliche Wissenschaft an der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien.

Aus: lehrerbibliothek - Thomas Bernhard - 15.07.2018
Diese Darstellung des Wiener Neutestamentlers Markus Öhler bietet ein umfassendes Bild des frühen Christentums. Das Neue Testament mit seinen 27 ganz unterschiedlichen und sehr eigenständigen Schriften verschiedenster Autoren kann nicht angemessen erfasst werden, ohne die Geschichte des frühen Christentums in den Horizont der Gesellschafts- und Zeitgeschichte der frühen Kaiserzeit einzuordnen. Nur so werden die Charakteristika und das wechselnde Verhältnis zum antiken Judentum und zur Umgebungsgesellschaft deutlich. Nach einer Einführung findet sich ein Überblick über den antiken Kontext des NT, dann folgt eine breite Chronologie incl. geographischer Aspekte, die von Jesus von Nazareth und Judäa zu Paulus und den nicht-jüdischen Christusglauben in Syrien überleitet, den Konflikt um Gesetz und judäische Identität beleuchtet (Apostelkonvent in Jerusalem) und die paulinische Mission sowie die paulinischen Gemeinden in Kleinasien und Griechenland beschreibt, zeitlich bis zum Bar-Kochba-Aufstand 135 n.Chr.