Flexibler Faschismus
Siegfried Kracauers Analysen rechter Mobilisierungen damals und heute
Antidemokratische Machtdurchsetzung und Beschwörungen einer »Vollständigkeit« kennzeichnen den Faschismus von seinen historischen Erscheinungsformen bis zu seinen heutigen Ausprägungen. Rechte Mobilisierungen und Regimes dieser Art werden primär als...
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Produktinformationen zu „Flexibler Faschismus “
Klappentext zu „Flexibler Faschismus “
Antidemokratische Machtdurchsetzung und Beschwörungen einer »Vollständigkeit« kennzeichnen den Faschismus von seinen historischen Erscheinungsformen bis zu seinen heutigen Ausprägungen. Rechte Mobilisierungen und Regimes dieser Art werden primär als autoritär angesehen. Drehli Robnik schlägt im Gegensatz dazu vor, sie als nihilistische Machtentfesselung in Dauerbewegung zu beschreiben. Diese Kennzeichnung des Faschismus, besonders des Nationalsozialismus, legen Siegfried Kracauers Schriften aus den 1930er und 1940er Jahren nahe. Dessen Analysen einer disruptiven und flexiblen Politik, die nicht zuletzt der Abschaffung von orientierenden Ideen und geteilter Wirklichkeit gilt, geben Aufschluss über die Gegenwart - und zeigen Kracauer im Kontext historischer wie aktueller Begriffsbildung als einen zutiefst politischen Denker.
Autoren-Porträt von Drehli Robnik
Drehli Robnik (Dr. phil.), geb. 1967, ist Autor und Kritiker mit den Schwerpunkten Politik, Geschichte und Film, ausserdem Edutainer und Diskjockey. Er lehrte an Universitäten in Wien, Frankfurt a.M. und Brno, promovierte an der Universität Amsterdam und publizierte Monografien zu Anti-Nazi-Filmen, Jacques Rancière, Horrorkino, Pandemie-Spielfilmen sowie zur Beziehung von Kino und Politik. Er ist Mitherausgeber einiger Bände zu Siegfried Kracauers Film- und Politik-Denken.
Bibliographische Angaben
- Autor: Drehli Robnik
- 2023, 294 Seiten, Masse: 14,9 x 22,8 cm, Kartoniert (TB), Deutsch
- Verlag: transcript
- ISBN-10: 3837670171
- ISBN-13: 9783837670172
- Erscheinungsdatum: 22.12.2023
Pressezitat
»Dieses Buch eröffnet die Chance, umfassender und tiefgehender darüber nachzudenken, was Faschismus beziehungsweise Faschismen für manche Menschen so attraktiv macht, dass sie darüber Freiheit und Demokratie aufzugeben bereit sind.« Norbert Reichel, Demokratischer Salon, 19.03.2024
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