Authentisches Bild und authentisierende Form

Vorwort zur zweiten, überarbeiteten Auflage Vorwort Einleitung: Ordnungen im semantischen Feld 1. Legenden authentischer Darstellung 1.1 Das authentische Bild¿¿¿eine erste Annäherung: Protogenes und sein wunderbar gemalter Hund 1.2 ¿Nicht von Menschenhand¿: Acheiropoieten-Legenden 1.2.1 Christliche Apologetik und heidnisch-antike Bildpraxis 1.2.2 Ein erstes Modell authentischer Darstellung: Die Abgarlegende der Spätantike 1.2.3 Byzantinische Importikonen und importiertes Bildverständnis: Die ¿vera-iconä des lateinischen Mittelalters als Bild und Reliquie 1.3 Der Maler als transparentes Medium 1.3.1 Lukas und Nikodemus: Legenden heiliger Maler 1.3.2 Die Askese des Malers als Zeichen medialer Transparenz 1.3.3 Das Motiv heiliger Maler in den Künstlerviten 1.4 Der Renaissancemaler und die Transformation tradierter Authentizitätskonzepte 1.4.1 Der Renaissancekünstler als ¿alter deus¿ 1.4.2 Der Maler als Fundstück¿¿¿zum Topos der Berufungslegende 1.4.3 Das Bild als Fundstück¿¿¿zur Immanentisierung der Transzendenz und Transzendierung der Natur 1.5 Zusammenfassung: Drei Authentisierungsmodelle bildender Kunst 2. Stillosigkeit als stilisiertes Authentizitätssignum 2.1 Das authentische Bild¿¿¿eine zweite Annäherung: Stil und Stillosigkeit 2.2 Stillosigkeit als literarische Authentisierungsstrategie der christlichen Spätantike 2.2.1 Bildung als innere Gefährdung 2.2.2 Rhetorische Kultur und asketische Opposition 2.2.3 Die Martinsschriften des Sulpicius Severus 2.2.4 Nachtrag 2.3 Mediale Konstellationen der Aufrichtigkeit 2.3.1 Zwei Reiseberichte der Neuzeit 2.3.2 Aufrichtigkeits- und Authentizitätssehnsucht im achtzehnten Jahrhundert 2.4 Zusammenfassung: Das kommunikative Versprechen stilloser Darstellung 3. Die beharrliche Leidenschaftslosigkeit der Mechanik 3.1 Das authentische Bild¿¿¿eine dritte Annäherung: Die ¿Camera obscurä und das Authentizitäts­ver­sprechen technisch-asketischer Bildentstehung 3.1.1 Skeptische Anthropologie und emphatische Technik-Utopie: Der mediale

Volker Wortmann, geb. 1965, ist Senior Lecturer am Institut für Medien, Theater und populäre Kultur der Universität Hildesheim. Er war Stipendiat der DFG im Graduiertenkolleg Authentizität als Darstellungsform und promovierte im Jahr 2000 mit der vorliegenden Arbeit zum Authentischen Bild. In den letzten zwanzig Jahren sind zahlreiche Texte erschienen zum Making of, zur Mediendiskursgeschichte und zur Ästhetik des Dokumentarfilms.