2002

G. Althoff: Die Kultur der Zeichen und Symbole; N. Staubach: Signa utilia - signa inutilia. Zur Theorie gesellschaftlicher und religiöser Symbolik bei Augustinus und im Mittelalter; H. Beck und K. Hauck: Zur philologischen und historischen Auswertung eines neuen Drei-Götter-Brakteaten aus Sorte Muld, Bornholm, Dänemark (Zur Ikonologie der Goldbrakteaten LXIII) (Taf. I-II); K. Schreiner: "Göttliche Schreib-Kunst". Eigenhändige Aufzeichnungen Gottes, Jesu und Mariä. Schriftlichkeit in heilsgeschichtlichen Kontexten (Taf. III-VI); A. Angenendt: Cartam offerre super altare. Zur Liturgisierung von Rechtsvorgängen; J. Wollasch: Frühe Bildzeugnisse für das Nachleben Papst Gregors des Grossen in Rom (Taf.VII ); C. Meier: Über den Zusammenhang von Erkenntnistheorie und enzyklopädischem Ordo in Mittelalter und Früher Neuzeit (Taf.VIII-X); B. Schneidemüller: Zwischen Gott und den Getreuen. Vier Skizzen zu den Fundamenten der mittelalterlichen Monarchie; K.-H. Krüger: Herrschaftsnachfolge als Vater-Sohn-Konflikt; T. Scharff: Der rächende Herrscher. Über den Umgang mit besiegten Feinden in der ottonischen Historiographie; R. Schieffer: Otto II. und sein Vater; P. Racine: Les Ottoniens et le mo-nastère de Bobbio; H. Schwarzmaier: Hadwig und Ernst II. Schwäbische Herzogsbilder zwischen Geschichts-forschung, Legende und Dichtung; S. Weinfurter: Salisches Herrschaftsverständnis im Wandel. Heinrich V. und sein Privileg für die Bürger von Speyer (Taf.XI-XII); T. Zotz: Turegum nobilissimum Sueviae oppidum. Zürich als salischer Pfalzort auf karolingischer Basis; J. Ehlers: Heinrich der Löwe in den Urkunden Friedrich Barbarossas; J. W. Busch: Mailand und Rom. Das antike Rom in lombardischen Geschichtsvorstellungen; P. Cammarosano: Carte di querela nell'Italia dei secoli X-XIII; A. Padoa Schioppa: Note sulla giustizia eccle-siastica a Milano alla fine del Duecento; M. Blattmann: Prolegomena zur Untersuchung mittelalterlicher Protokollaufzeichnungen; T. Behrmann: Der lange Weg zum Rezess.