Warum Krieg? (PDF)

VI. Gesamtanalyse und Typenbildung (S. 287-288)

1. Die Typenbildung

Die Bildung der Typen in dieser Studie orientiert sich sowohl an Lorenzers Konzept des Szenischen Verstehens als Forschungsinstrument als auch an der psychoanalytischen Konflikt- und Widerstandstheorie, in deren Rahmen und mittels des Sich-Einlassens auf den Interviewpartner durch den Interviewer und – auf einer zweiten Ebene – durch die Expertengruppe schrittweise ein Verstehensprozess in Gang gesetzt wird.

Die Dialektik des einerseits expressis verbis und andererseits implizit Kommunizierten in der Beziehung zum Interviewer ist hierbei zentral für das Verstehen des jeweiligen subjektiven Zugangs zur eigenen Lebensgeschichte und in der Konsequenz zum Konflikt im Nahen Osten. Mit dem jeweiligen Konfliktthema sowie den entsprechenden Abwehrspezifika, die eine szenische Fundierung nachweisen und in der Interviewszene zum Tragen kommen, lassen sich Typen herausarbeiten, die sich allgemein in ihrem Erleben und Kompromisslösen unterscheiden, was, wie gesagt, wiederum mit dem jeweiligen persönlichen Umgang mit den Verhältnissen des ethnischen Konflikts korrespondiert.

So wird die subjektive Position im Rahmen des Nahostkonflikts mit lebensgeschichtlich verankerter Kontinuität kommuniziert.201 Diese Kontinuität ist sowohl horizontal als auch vertikal, d. h. sie ist in einen zeitlichen und räumlichen, lebensgeschichtlichen und lebensbereichsimmanenten Bezug eingebettet. Deshalb stellen die Verstehensbemühungen zu den verschiedenen Teilthemen (Nahostkonflikt, Familie, Arbeit, Kontakt und Biografie) einen wichtigen Inhalt dar, die das In-Beziehung-Setzen dieser Themen mit dem subjektiven Konfliktverhalten und der Konfliktdynamik umfassen. Im Unterschied zu einem primär lebensgeschichtlichen Interesse liegt jedoch hier ein weiterer Akzent auf den psychosozialen Zusammenhängen und den