S¿ng V¿i Thán D¿ Sao c¿a Ngài Thân Loan (ePub)

Những sự ngược dãi từ khi còn bé, không là chuyện lạ. Lại nữa việc bạo lực ở học dường, sự dối xử tàn nhẫn, bạo lực trong gia dình vẫn tiếp tục dược báo cáo rằng, trong mười nam gần dây quá xấu tệ.
Thêm nữa việc chẳng dặng dừng của sự phá sản, thất nghiệp, cả hàng loạt chuyện bị ảnh hưởng không thể biết dể so sánh dược. Hầu như ở trong thời dại nầy không thể thấy trước hết dược, mà chúng ta tùy theo từng trường hợp giới hạn dể sinh sống, chứ không dược ngoại trừ.
Những việc nói ở trước sẽ như thế nào, nói sao dây? Ở trong những bất an dó phải làm sao cho tốt, mà mỗi ngày, mỗi ngày chúng ta phải dương dầu sống với nó? Cả chính trị, lẫn giáo dục rồi tôn giáo cũng bị ngộp thở. Sự thật thì chúng ta phải sống dể nương vào dâu cho tốt dây, mà dường di thì thật là mờ tối.
Việc hủ bại của những chính trị gia về những hành vi quan liêu bất chính, mà dưới mắt của cảnh sát cũng dư biết việc không rõ ràng nầy. Kết quả của việc sa dọa về giáo dục cũng như của những giáo doàn của tôn giáo về việc dối trá trong việc cưỡng ép việc hiến tặng tiền bạc v.v... toàn là những chuyện dau lòng. Mặt khác chung quanh chúng ta thực tế có nhiều vấn dề hiện thực như sự cùng khổ, dói nghèo, vấn dề dân tộc sai biệt và ngay cả vấn dề chiến tranh cũng dang gặp phải.
Với ý nghĩa nầy, dối diện với ngũ trược ác thế (nghĩa là thời dại mà con người và xã hội bị ô nhiễm), trong dời ngũ trược không có Phật (thời dại hầu như không thấy dược sự chân thật), ngoài ra thì chẳng còn gì cả.
Tuy nhiên con người của thời dại dang hướng mắt tìm về Phật Pháp, không những chỉ dể quan sát suông, cũng không phải chỉ dể tìm cầu những lời dạy cho tâm dược an ổn, tìm cầu lòng bi mẫn trước hiện thực khó khan, lại cũng chẳng phải dể ta thán. Nếu dúng như vậy, thì diều nầy dơn thuần là lời dạy yếm thế (nghĩa là lời dạy cho cuộc dời dầy bi quan nầy) cũng không phải là quá lời.
Ngài Thân Loan lúc dương thời có dạy Phật Pháp về sự xa rời uế dộ, vui cầu Tịnh dộ, dơn thuần là xa rời thế gian, phủ dịnh nó, thích tìm cầu ở dời sống khác, mà dạt dược sự nghi ngờ lớn và tự chính mình mở ra con dường của dạo. Ðiều can bản là hãy sống với hiện thực, theo duổi hiện thực, vượt khỏi hiện thực dể có một thế giới của Phật giáo. Ðây chính là diểm then chốt vậy.