Karozoutha / Hors-collection (PDF)

La comprehension progressive du phenomene d'oralite et des methodes d'education, de celebration et de transmission de la Parole dans le milieu hebraique du premier siecle permet de reprendre completement les etudes sur l'arameen des Evangiles et sur les debuts de la predication de la Bonne Nouvelle. Les modalits et les causes de sa mise par crit puis de sa traduction dans les langues occidentales de l'empire romain deviennent plus claires. L'analyse textuelle orale permet de proposer, avec une certaine rigueur, un nouvel ensemble cohrent d'interprtation des variantes des textes anciens ; elle permet surtout de redonner leur vraie place aux judo-chrtiens de Palestine puis de Msopotamie, des deux premires gnrations, qui se sont dvous totalement leur mission de transmetteurs des actes et des paroles du Verbe incarn, avec la ferveur mais aussi la rigueur juive de l'poque. Leur fidlit au message reu leur a permis de dvelopper une catchse-liturgie complte pour l'vanglisation initiale du monde antique ; elle nous encourage reprendre got pour le substrat judo-aramen des Evangiles, peu explor encore, mais porteur de riches fruits pour la comprhension du message vanglique dans sa simplicit. Le modle propos a encore besoin d'tre souvent prcis mais il explique dj la plus grande part des traditions anciennes, en particulier de ces multiples traditions orientales si peu connues en Occident, mais dont la cohrence est impressionnante. Il redonne surtout sa vraie place au texte oriental canonique des quatre Evangiles en aramen dit Pshytta.