Zurückgekehrt

"Hartewig dokumentiert politische Zeiten und die Biographienvielfalt von Kommunisten, manche davon sind heute JKV-Mitglieder oder Freunde. Nicht alle wurden im jüdischen Sinne erzogen, manche nicht jüdisch geboren, es gab auch Übertritte ins Christentum. Andere hatte die blutrünstige Rassegesetzgebung der Nazis zu Juden verschiedener Graduierungen kategorisiert. (...) In zwölf grossartigen Interviews, darunter mit Genia und Günter Nobel, wird gesprochen von ,sozialen Herkünften, Schlüsselerlebnissen der politischen Sozialisation und den Erfahrungen der Emigration, Illegalität und der Konzentrationslager (...) Sie erhellen die Nachkriegskarrieren von Überlebenden, die in der SBZ und späteren DDR eine mittlere Machtposition erreichten.' (...) Mir imponiert Karin Hartewigs kritischer Respekt und dass sie Biographien nicht als Karrieren missversteht.(Jüdische Korrespondenz) "Nicht gross war die Zahl der jüdischen Kommunisten, die nach 1945 in die sowjetische Besatzungszone, die spätereDDR, zurückkehrten. Diejenigen, die diesen Schritt machten, bildeten nur eine kleine Minderheit. Aber sie sollten für das politische und kulturelle Klima der Nachkriegszeit und der DDR eine besondere Bedeutung erlangen, denn sie prägten das Selbstbild der DDR nach innen und das Bild von der DDR nach aussen in besonderer Weise Dabei begriffen sie sich überwiegend nicht als Juden, sondern vor allem als deutsche Kommunisten. Deren politische Biographien und ihre Tätigkeit nach 1945 untersucht diese Studie." (Zpol) "Karin Hartewig hat eine voluminöse, quellenreiche und anspruchsvolle Studie über ein wichtiges und bislang vernachlässigtes Thema vorgelegt und einen weissen Fleck der Zeitgeschichtsforschung beseitigt." (Das Historisch-Politische Buch) "Karin Hartewig vollzieht in ihrer fast enzyklopädischen Untersuchung diesen Teilaspekt der DDR-Geschichte nach.
Sie betrachtet zu Beginn ihrer Darstellung mehrere exemplarische Biographien von SED-Funktionären aus jüdischen Elternhäusern und nähert