Kants Stimme

A. Einführung

B. Glückseligkeit durch Politik oder der Weg zum eigentlichen Selbst

Die Frage nach dem Interesse der rechtlichen Vernunft - Vorbemerkungen zu Prinzipien der Politischen Philosophie Kants - Das Interesse der Rechtsvernunft - Die Priorität des Staats über Glück - Die despotische Denkungsart als Widerspruch - Glücksverlangen als Wunsch nach Unendlichkeit - Beförderung der Glückseligkeit des Publikums als Kern des Politischen - Öffentlichkeit oder der Ort des Politischen

C. Das Gewicht des Selbst und der Mut zur Aufklärung

Ein Blick in das Gemüt des gemeinen Menschen - Das Gewicht der Selbst als Konstanz des Menschen - Die Stimme der Vernunft als die Kehrseite des Gewichts vom Selbst - Despotismus als Regierung der Kinder durch ein Kind - Bedeutungslose Freiheit als Albtraum der Vernunft - Glauben als Aussicht der Vernunft - Die moralische Verachtung als negatives Signal der guten Gesinnung - Liebespflicht des Fürsten als Aufforderung des Muts zum Selbstlaufen

D. Die Rechtslehre als Aufruf zur Aufklärung

Zur Aufklärung der Rechtslehre im Hinblick auf die moralische Politik - Die Metaphysik des Rechts - Das Juridische und das Ethische - Der apriorische Zweck der Rechtslehre und die Stimme der praktischen Vernunft - Die Rechtspflichten im Hinblick auf den Zweck der Rechtslehre - Das angeborene Recht als Ausführungsform der Rechtspflichten - Mitteilen des Gedankens als der Probierstein der Wahrheit - Erzählen und Geschichte - Erzählen als der Ruf nach der Republik - Versprechen als die Grundlage der Politik - Schlussbemerkung: Politik als Selbstmanifestation des Weltbürgers

E. Das moralische Erziehungsprogramm bei Kant

Erziehung im Hinblick auf die moralische Politik - Anfang und Ende des Werdegangs - Das Gefühl, »mehr als Mensch« zu sein - Ungesellige Geselligkeit als verkehrte Ausdrucksform des Anspruchs auf Freiheit - Die Vorstufe zur Selbstaufklärung - Der Umweg der gebrochenen Vernunft - Erziehung als eine menschliche Kunst -

Masataka Oki (M.A. Political Science), geboren in Japan, studierte Politikwissenschaft an der Waseda Universität in Tokio, wo er sein Masterstudium zum Abschluss brachte. Er war Stipendiat der Japan Society for the Promotion of Science und wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Fakultät für Politikwissenschaft und Ökonomie an der Waseda Universität. Er promovierte an der Eberhard-Karls-Universität Tübingen. Er ist Postdoc-Stipendiat der Japan Society for the Promotion of Science und Mitglied der Forschungsstelle Politische Philosophie an der Philosophischen Fakultät der Universität Tübingen und unterrichtet dort Philosophie und japanische Politik.

"Okis Studie zu Kants Verständnis des Politischen erweist sich - wie in der Postmoderne mitunter üblich - als eine ausgesprochen kreative Konstruktion. Diese Dissertation lässt sich als eine engagierte Anstiftung zum Denken mit Kant und mehr noch über Kant hinaus begreifen." Dr. Thorsten Paprotny, in: Neue Politische Literatur, Band 64, 1/2019