Gefühlserbschaft und Rechtsextremismus

Organisation des narzisstischen Berührungstabus 3.4.2 Schuldabwehraggression - Zur kollektiven Inszenierung des narzisstischen Berührungstabus 3.4.3 Zum Verhältnis von kontinuierlichen und neuen Aspekten in der aggressiven Wirkkraft des narzisstischen Berührungstabus 3.5 Politische und gesellschaftliche Aspekte im Verhältnis zum Nachleben des Nationalsozialismus 4 NS-Gefühlserbschaften in der zweiten Generation 4.1 Exkurs zum Begriff 'Gefühlserbschaft' 4.2 Zur narzisstischen Funktionalisierung von Kindern aus der zweiten Generation durch ihre Eltern 4.3 Historische Wissbegierde und transgenerationelle Identifizierung 4.3.1 Zum infantilen Wunsch, in der Vergangenheit der Vorfahren zu leben 4.3.2 Zwischenbemerkung - Intergenerationelle Aushandlung eines familiären Umgangs mit der NS-Vergangenheit 4.3.3 Transgenerationelle Identifizierung - Über die Entwicklung eines Gespürs für das narzisstische Berührungstabu 4.3.3.1 Die fremde als die eigene Schuld 4.3.3.2 Narzisstische Prämie und geheimnisvolle Substanz der Eltern 4.4 Intergenerationeller Kompromiss und Transposition - Gespaltenes Elternbild und beschützende Beziehung zur Geschichte der Vorfahren 4.4.1 Familienmythen oder: Über das Verschwinden der gewalttätigen Schärfe des NS-Alltages 4.4.2 Familiengeheimnisse oder: Über das Erscheinen der gewalttätigen Schärfe des NS-Alltages in unbewussten Phantasien 4.5 Zur Adoleszenz von Angehörigen der zweiten Generation 4.5.1 Aspekte adoleszenter Entwicklung 4.5.2 Adoleszente Umarbeitung des familiär ausgehandelten Umgangs mit der NS-Vergangenheit? 5 NS-Gefühlserbschaften in der dritten Generation 5.1 'Opa war kein Nazi?' - Kritik der Studie von Welzer, Moller und Tschugnall 5.2 'An der Seite der Grosseltern' - Zur psychischen Einbindung von Angehörigen der dritten Generation in die Generationengeschichte des Nationalsozialismus 5.2.1 Zwischen Paranoia und Idealisierung - Zur Wahrnehmung von eigenen Kindern durch Angehörige der zweiten Generation 5.2.2 Exkurs zur schulischen Vermittlung der NS-Vergangenheit 5.2.3 Zwischenbemerkung 5.3 Transgenerationelle Identifizierung bei Angehörigen der dritten Generation 5.4 Ein dissoziiertes Grosselternbild - Zur familiär ausgehandelten Struktur des Umgangs mit der NS-Vergangenheit 5.4.1 Kohärenz und Fragmentierung unbewusster geschichtsbezogener Phantasien 5.4.2 Spaltung und Dissoziation des Grosselternbildes 5.5 Psychohistorische Retraditionalisierung? - Zum Verhältnis von erster und dritter Generation 6 Hitlers Enkel? - Zum Verhältnis von NS-Gefühlserbschaft und Rechtsextremismus bei Angehörigen der dritten Generation 6.1 Rechtsextremismus als aggressives psychosoziales Strukturprinzip 6.2 Zum Verhältnis von NS-Gefühlserbschaft und der paranoiden Ideologie des Rechtsextremismus 6.2.1 'NS-Helden im nationalen Abwehrkampf' - Zur historischen Dimension der paranoiden Ideologie des Rechtsextremismus 6.2.2 'Böser Blick der Feinde' - Zur Neutralisierung des Gewissens durch die Projektion des transgenerationell korrumpierten Über-Ich-Anteils 6.2.3 Zum Verhältnis von NS-Gefühlserbschaft und dem rechtsextremen Identifikationsobjekt 6.2.3.1 Nationale Rekontextualisierung familiärer Opfererzählungen 6.2.3.2 'Gefürchtete Täter als idealisierte Helden' - Zum Containing der unbewussten geschichtsbezogenen Phantasien 6.2.3.3 'Weil es Feinde gibt, muss es Helden geben' - Zur psychodynamischen Motivation des Containings durch die projektive Feindbildung 6.2.4 Dramatisierung rechtsextremer Zugehörigkeit durch das Agieren der Täteridentifizierung und durch zeitliche Vermischung 6.2.5 ... und die Vorfahren aus der zweiten Generation? 7 Ausblick 8 Literatur