"Die Spiegelung Gottes"

Aus dem InhaltsverzeichnisVorwortI. EINLEITUNG1. Zum Verhältnis von Werk und Religion bei Kempowski2. Biografische Voraussetzungen Kempowskis3. Zur Methode4. ThesenkatalogII. INTERTEXTUELLE BEZÜGEA. Bibelrezeption1. Biblische Leitmotive2. Partikel biblischer Texte und theologischer Sprache als "Plankton"3. Topologische Projektionen4. Singulär verwendete biblische Stücke5. Reihung biblisch-theologischer Stoffe, Motive und Gestalten6. Biblische Stories als Vorbild für narrative StrukturenB. Kirchen (Gebäude)1. Kirche als Bild für Christus und für biblische Weisung (erstes Gebot)2. Kirchen als äussere und innere Orientierungs- und Bezugsorte3. Temporale Signale, Kontrastierungen und Rückblenden4. Kirchen als Orte der Toten5. Die Folgen der Zerstörung von KirchenC. Liturgie1. Kirchenlieder und Kirchenmusik2. Anrufung und Sakramente3. Lebenszeitliche RitualeD. Biblisch-theologische Figuren-Inszenierungen1. Inszenierung der Autorenfigur als Pastor2. Sammlung einer Jüngerschaft3. Inszenierung der Autorenfigur als der leidende Gerechte4. Inszenierung des Sterbens und des Todes der AutorenfigurE. Theologische Reflexionen1. Gespräche2. Reflexionen über Schuld und Leid, Rechtfertigung und Vergebung3. Wo sind die Toten?F. Pastoren - als Repräsentanten der Kirche1. Ideologisierung2. Das christliche Menschenbild KempowskisG. Theologische Strukturierung des Romanwerks1. Theologie im Zentrum des Romans "Tadellöser & Wolff"2. Die kirchenjahreszeitliche Struktur im Roman "Herzlich willkommen"3. Der Roman "Heile Welt" - "Pfingsten"4. Der Roman "Letzte Grüsse" - "Abschiedsreden"5. Die Titel und MottosIII. "SITZ IM LEBEN"-ARRANGEMENTSA. Topologische und liturgische Inszenierungen1. Das Haus: Der "Zehnte Roman" als christliches Lebensdeutungsmodell2. Christliche Symbolik in der Anlage und Ausstattung der Räume3. Gedankliche Voraussetzungen für die "Kloster"-ArchitekturB. Inskriptionen1. Taufe und christliche Erziehung2. Spätere Prägungen durch Personen und Schriften3. Liturgien im