Die Entstehung einer Weltreligion VII

Sammelband mit wissenschaftlichen Beiträgen in deutsch, englisch oder französisch. "Abschied von der Heilsgeschichte" - das Motto des 7. Symposions der Inârah in Trier im Mai 2022 ist nichts anderes als die Neuformulierung eines akademischen Programms: Die Verankerung der in allen anderen historischen Disziplinen zum Standard gehörenden historisch-kritischen Methode auch in der Islamwissenschaft. Die Autoren der islamischen Traditionsliteratur waren keine Historio­graphen, sondern Geschichten-Schreiber, und obschon sie gelegentlich historische Gegebenheiten aufzugreifen wussten, waren sie eher Moralisten, die ihre eigene Zeit anhand eines vorgestellten Goldenen Zeitalters erklärten. Wie die Entstehung des Islam wirklich vor sich gegangen ist, war die Fragestellung aller vorherigen und auch dieses Symposions, an dem Wissenschaftler aus verschiedenen Disziplinen und Ländern teilgenom­men haben. Entsprechend sind die meisten Beiträge Themen wie der historischen Aufarbeitung der Entstehung des Islam und der Religions­geschichte des Vorderen Orients in der Spätantike gewidmet. Dazu kommen Analysen der Auswirkungen historisch-kritischer Forschungen auf gesellschaftliche Debatten der Gegenwart. Ibn Warraq und Rachad Antonius haben das Konzept "Islamophobie" analysiert. Mit dem Einfluss historisch-kritischer Forschungen auf die gesellschaftlichen Debatten in der islamischen Welt beschäftigt sich der deutsche Autor und Sozialwissenschaftler Ralph Ghadban. Was eigentlich das Motto "Allahu akbar" bedeutet, versucht Volker Popp zu klären, während Gabriel Abousamra das Verhältnis der aramäischen A¿iqar-Traditionen zu dem koranischen Luqman beleuchtet. Raymond Dequin und Stephen Shoemaker zeigen, warum der heiligste Ort des Islam ursprünglich Jerusalem - und nicht Mekka - gewesen sein muss. Marcin Grodzki und Otfried Weintritt behandeln die Probleme der Quellenlage bei der angeblichen Prophetenbiographie; Robert M. Kerr Fragen um den Begriff des "Siegels der Propheten". Er