Plachta, B: 1000 Schritte von meinem Canapee

Einleitung"Besser rein altadlig Blut, Als alles Geld und alles Gut" - Die finanzielle Situation der Droste"Oeconomie" und "Landes-InteressenDie materielle Versorgung nach dem Tod des VatersEinkünfte aus schriftstellerischer ArbeitDie Gedichtausgaben von 1838 und 1844Zeitschriften und TaschenbücherTestamentarische VerfügungenDer Umgang mit literarischen Vorbildern - Das Jugendgedicht RosamundeDie Sage von der schönen Rosamunde und ihre literarischen BearbeitungenRosamunde und Walther"Traumeswehmuth" - Das Romanfragment Ledwina"ein Schutz gegen den Andrang des Lebens"Aufbruch in die Literatur"Gebohren bin ich in bedrängter Zeit" - Zeitkritik im Geistlichen Jahr1839: Konfessionelle und gesellschaftliche KonfrontationAm sechsten Sonntage nach OsternAm Christi HimmelfahrtstageVon der "religiösen Freisinnigkeit der Frauen"Ein "Versuch im Komischen" - Perdu!"Humor" oder "Satyre"?Die "Verwilderung" des 'TOETA LAUREATUS""Regen und Sonnenschein in der LITTERATUR""es ist kein Roman, es ist unser Land" - Bei uns zu Lande auf dem LandeDas fragmentarische WestfalenwerkDas Vorbild Washington IrvingFortschritt, Aufklärung, OrdnungDas "Canapee""A LA TURQUOISE im Kanapee"Der feste Sitz im Leben: Die BankDer "wüste Schmerz": Ein SommertagstraumGrenzen des "Kanapeelebens"Emancipation der Frauen" - Die Droste und schreibende KolleginnenWestfälin, Katholikin, FrauKatharine SchückingNachruf an Henriette von HohenhausenLiteratur als "moralische Aufrüstung"?"Sensationen" - Die Gedichte an Levin SchückingDas Verbindende und Trennende einer literarischen FreundschaftDie Problematik von WidmungsgedichtenDer 'literarische' Schlußstrich unter eine Freundschaft"Le papier ne rougit pas" - Das Verhältnis von Brief und Gegenbrief in der Korrespondenz der DrosteDie "Facilitäten der Communication"Der Brief als sozialer Kontakt"Knalleffeckt" und SelbstanalyseKalkül und AbgrenzungDer Vorabend der Revolution von 1848 aus der