Einführung in die Freizeitwissenschaft (PDF)

Zwang scheint von ihnen auszugehen oder auf sie einzuwirken. Das beschriebene Freizeitleben auf der Erde läuft mehr mechanisch als spontan ab. Die Menschen haben nur so viel Bewegungsspielraum wie „Steinhaufen“ und „Steinklötze“, „Kisten“ und „Kanäle“ es zulassen. Die Analyse der Fantasiereise lässt den Schluss zu, dass die Menschen in ihrer freien Zeit mehr getrieben werden als dass sie selbst agieren und dass bei aller vermeintlichen Freiheit der „Bewegungen“ subtile Zwänge wirksam sind. Solche differenzierten Wahrnehmungen lassen sich aus Einzel- oder Repräsentativbefragungen kaum herauslesen.

Ein zweites Beispiel für eine Phantasiereise zum „Phänomen Freizeit“: Ein fremdes Wesen von einem fernen Planeten landet auf der Erde. Es will sich ein Bild über die Verhältnisse auf der Erde machen. Da fällt das Wort „Freizeit“. Das fremde Wesen kann sich gar nichts darunter vorstellen. Es fragt die Erdenmenschen um Auskunft. Das fremde Wesen erfährt, dass alles im Leben auf der Erde zwei Seiten hat:

• Die eine Seite: Schlafen, gemütlich essen, kochen, Musik hören, Musik machen, klönen, Sexualität, gammeln, Sport treiben, spielen, spazierengehen, Handarbeiten, Boot fahren, Haustiere, Urlaub, wegfahren, sonnen, laufen, träumen, lesen, basteln, werken, frei sein, Theater, Film, Konzert, Gartenarbeit...

• Die andere Seite: Stress, Langeweile, Autoschlangen, überfüllte Unterhaltungs- und Kulturveranstaltungen, Frustrationen, Gewalt, Drogenkonsum, Einsamkeit, Telefonieren... Die zwei Seiten des Freizeitlebens sind deutlich erkennbar: Die positive Dimension ist gefüllt mit Aktivitäten rund um die Uhr, hier kann man frei sein und das tun, wozu man gerade Lust hat. Die negative Dimension der Freizeit aber spiegelt psychische Kon. ikte und soziale Probleme wider. Kurz: Freizeit hat zwei Gesichter.Positive wie negative Assoziationen sind mit dem Wort „Freizeit“ verbunden.

Wer die Problemseiten verdrängen oder an einem idealisierten Freizeitbild unter allen Umständen festhalten will, macht sich mitschuldig an der Entstehung und Aufrechterhaltung des freizeitindustriell geprägten Klischees „Freizeit ist Freiheit“. Das ist nur die halbe Wahrheit.