Tibetische Meditation mit CD

Kapitel 1Der Weg der tibetischen MeditationMeditation verstehen Prinzipien, Philosophien & Ziele Meditation ist absolut natürlich, trotzdem benötigen wir anfangs eine Erklärung oder Anleitung. Wie beginnt man zu meditieren? Menschen, die Meditation nicht kennen, scheint sie oft fremd, ungewohnt oder unnatürlich. Sie sehen Meditation als etwas an, das ausserhalb und getrennt von der Person stattfindet, eine Erfahrung, die man erlangen, oder eine weitere Facette östlichen Denkens, die man erlernt und erkunden kann. Doch Meditation ist nicht unbedingt fremd, abgekoppelt oder äusserlich. Meditation ist in Ihrem eigenen Geist, das gesamte Wesen Ihres Geistes kann Meditation sein. In diesem Kapitel betrachten wir diese Begriffe im Kontext des Tibetischen Buddhismus. Wir entdecken die Prinzipien von Dharma und die Konzepte von Samsara und Shunyata. Wir überlegen, was wir mit Meditation erreichen wollen und bereiten dabei unseren Geist langsam auf eine neue Lebensweise vor. Fast alle spirituellen Disziplinen praktizieren eine Art von Meditation. Allgemein wird Meditation als eine Form des Denkens in Verbindung mit Wörtern, Bildern oder Konzepten betrachtet. Es geht bei Meditation jedoch nicht darum, über etwas nachzudenken. Die meditative Erfahrung mag subjektiv scheinen: mein Bewusstsein, mein Gewahrsein. Betrachten wir den meditativen Zustand tiefer, sehen wir, dass Gewahrsein weder subjektiv noch objektiv ist. Es lässt sich nicht begrifflich analysieren.Gewahrsein ist eine natürliche Offenheit, die eintritt, wenn man dem Geist die Freiheit lässt, von selbst zu funktionieren - ohne Unterbrechungen, Ablenkungen oder Erwartungen. Meditatives Bewusstsein gleicht einem völlig offenem Raum - jedoch keinem Raum, wie wir ihn normalerweise verstehen, da Bewusstsein weder ein Ort ist, noch eine bestimmte Form und Gestalt hat. Dieser Raum ist weder ausserhalb des Körpers noch innerhalb des Geistes. Er ist weder mental noch physisch, und doch gleichzeitig ein tiefes, integriertes

Tarthang Tulku wurde in Tibet in der buddhistischen Tradition erzogen und ist international bekannt als innovativer Lehrer und visionärer Denker. Zehn Jahre in Indien und Veröffentlichung seltener tibetischer Texte. 1969 ging er in die USA. 1973 Gründung des 'Nyingma Institute' in Berkeley/Kalifornien. Entwicklung eines Systems tiefer Entspannung für die Menschen des Westens, das Körper und Geist in Harmonie bringt und belebt.