Kritik der symbolischen Formen II
Zur Konfiguration altjapanischer Mythologien
Myth is one of the most powerful forms the human mind has developed to make sense of the world. This volume starts from Cassirer's idea of myth as symbolic form that follows a genuine kind of logic. It takes ancient Japanese mythologies as an example to...
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Produktinformationen zu „Kritik der symbolischen Formen II “
Klappentext zu „Kritik der symbolischen Formen II “
Myth is one of the most powerful forms the human mind has developed to make sense of the world. This volume starts from Cassirer's idea of myth as symbolic form that follows a genuine kind of logic. It takes ancient Japanese mythologies as an example to explore this idea and take it beyond the notion, still held by Cassirer, of the primitivity of myth. Ancient Japanese mythologies select, grasp and order their objects in accordance with a discernible rational agenda, and they interact with each other and with other symbolic forms present at the time. Their analysis thus reveals important clues about the way mythology operates as a genuine form of "worldmaking" in concert and conflict with other modes of making sense.
Autoren-Porträt von Raji C. Steineck
ISBN der Reihe Philosophie interkulturell (PHi): 978-3-7728-2642-9
Bibliographische Angaben
- Autor: Raji C. Steineck
- 2017, X, 345 Seiten, Masse: 14,1 x 21,1 cm, Kartoniert (TB), Deutsch
- Verlag: frommann-holzboog Verlag e.K.
- ISBN-10: 3772827586
- ISBN-13: 9783772827587
- Erscheinungsdatum: 17.07.2017
Rezension zu „Kritik der symbolischen Formen II “
»Raji C. Steineck (Zürich) verbindet im zweiten Band seiner Überprüfung von Ernst Cassirers (1874-1945) Philosophie der symbolischen Formen eine theore- tisch motivierte Fragestellung mit einer tiefschürfenden Behandlung der von ihm ausgewerteten japanischen Quellen. Der Titel gibt indes gleich zu erkennen, dass man es hier nicht mit einer weiteren Einführung in die japanische Mythologie zu tun hat. Das Ziel der insgesamt erkenntnisreichen und schlüssig argumentierenden Untersuchung liegt primär im Ausweis dessen, was Mythos und mythisches Denken konstituieren.« Daniel Schley, Bochumer Jahrbuch für Ostasienforschung
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