Figuren der Anderen

Exkurs: Kulturelle Differenz und Mimikry in Klingers Die falschen Spieler II.2.2. Ein Deutscher unter Spaniern (und Franzosen). Lenz' Die Freunde machen den Philosophen Gallophobe Tendenzen in Lenz' Drama Bildungsreise und Heimatflucht. Der Protagonist im spanischen Exil "Ich bin ein Fremder". Zum Aussenseiterstatus der Strephon-Figur Die Verschränkung von Europa- und Überseediskurs Sprachliche Hybridität und Intertextualität II.2.3. Invertierte Stereotype? Franzosen und Spanier in Goethes Clavigo Spanien als Dramenschauplatz beim jungen Goethe Ein französischer ,Wilder ? Die Beaumarchais-Figur "[V]on den Canarischen Inseln". Zum Titelhelden des Clavigo Zur dreifachen Alterität der Marie-Figur Jenseits der Nationalstereotype und -literaturen II.2.4. Melancholia anglica in Italien. Lenz' Der Engländer Geniekult und Anglophilie im Sturm und Drang Die ,englische Krankheit': Melancholie und Suizidalität Exkurs: Zur prekären ,Englishness' der Lady Milford in Schillers Kabale und Liebe Heimatflucht und Daseinsekel in Lenz Der Engländer Anthropologie im Medium des Dramas Der Engländer im Kontext der bislang untersuchten Stücke III. Nahe Fremde. Juden- und ,Zigeuner'-Figuren im Sturm und Drang III.1. Exklusionsstrategien. Der deutschsprachige Diskurs um die Juden Die aschkenasischen Juden als ,nahe Fremde' Gottesmörder und Wucherer. Zum frühneuzeitlichen ,Wissen' über die Juden Die allmähliche Säkularisierung der ,Judenfrage' im 18. Jahrhundert Vom religiösen Furor zur frühen Völkerkunde: Eisenmenger und Schudt Weitere Stationen der völkerkundlich-anthropologischen Debatte um die Juden Akkulturations- und Emanzipationsbestrebungen der frühen Haskala Reaktionen aus der Mehrheitsgesellschaft Exkurs: Kants und Herders Auseinandersetzung mit dem Judentum Judentum und deutschsprachige Literatur im 18. Jahrhundert (Gellert, Lessing) III.2. Prekäre Existenzen. Juden im Drama des Sturm und Drang III.2.1. Zwischen Geschichte und Gegenwart. Juden beim jungen Goethe Das Judentum in Goethes Frühwerk Das Jahrmarktsfest zu Plundersweilern als poetologische Farce Ein jüdisches Spiel im Spiel. Goethes Adaption der Esther-Geschichte III.2.2. Täter und/oder Opfer? Juden bei Lenz, Wagner und Müller Lenz' physiognomische "Bemerkung" über die Juden Der Jude als Finanzjongleur. Zu Lenz' Die Türkensklavin Exklusion und Komik in Lenz' Soldaten Ein nahezu vergessenes bürgerliches Trauerspiel. Wagners Die Reue nach der That Physiognomik und Melancholie-Diskurs bei Wagner Wagners Mitleidsästhetik. Der Jude als Opfer und Aussenseiter Werkzeuge des Teufels? Die Judenfiguren in Müllers Fausts Leben III.2.3. Ein jüdischer Bandit? Zur Spiegelberg-Figur in Schillers Die Räuber Die Räuber als anthropologisches Drama Jüdische Themen bei Schiller. Zur bisherigen Forschung Spiegelbergs hybride Identität I. Direkte Bezugnahmen auf das Judentum Spiegelbergs hybride Identität II. Jüdische Charakterzüge? III.3. ,Wilde' auf deutschem Boden? Der Diskurs um die ,Zigeuner' Zur diskursiven Konstruktion der ,Zigeuner' Legenden und Gerüchte. Das ,Wissen' von den ,Zigeunern' Die ,Zigeuner' bei Thomasius und im Zedler Vermeintliche Verwandtschaften: ,Zigeuner', Juden, ,Wilde' ,Zigeuner'-Figuren in der (deutschsprachigen) Literatur III.4. An den Rand gedrängt. ,Zigeuner' im Drama des Sturm und Drang III.4.1. Zwischen Idealisierung und Kriminalisierung. ,Zigeuner' beim jungen Goethe Götz von Berlichingen als vaterländisches Drama Ein fremdes ,Naturvolk'. Die ,Zigeuner' in der Geschichte Gottfriedens Devote Banditen. Die ,Zigeuner' im Götz von Berlichingen Exkurs: Die ,Zigeuner' im Jahrmarktsfest zu Plundersweilern III.4.2. Die ,Zigeunerin' als altes Weib bei Klinger und Lenz Die Hexe im Wald. Zur ,Zigeunerin' in Klingers Otto Eine antiziganistische Karikatur? Die Feyda-Figur in Lenz' Türkensklavin IV. Ferne Völker. Exotismus und Anthropologie im Sturm und Drang IV.1. Europa ist nicht die Welt. Der exotistische Diskurs im (ausgehenden) 18. Jahrhundert Der Sturm und Drang und das aussereuropäische Fremde Die (faktuale) Reiseliteratur der Aufklärung Reiseliteratur und völkerkundliche Anthropologie. Die ,Rassenfrage' bei Linné, Buffon, Kant, Blumenbach und Lavater Kulturelle Differenz als ,Ungleichzeitigkeit'. Die ,Geschichte der Menschheit' Zum Orientalismus der Aufklärung I. Kulturkontakte und Reiseliteratur Zum Orientalismus der Aufklärung II. Völkerkundliche Anthropologie und fiktionale Literatur Der Diskurs um die ,Wilden' Amerikas I. Kulturkontakte und Reiseliteratur Der Diskurs um die ,Wilden' Amerikas II. Völkerkundliche Anthropologie und fiktionale Literatur Das glücklichste Volk auf Erden? Die ,Entdeckung' der Tahitianer Der ,Wilde' als Typus (Montaigne, Rousseau, Herder) Von ,Mohren' und ,Negern' Der Diskurs um die Afrikaner I. Kulturkontakte und Reiseliteratur Der Diskurs um die Afrikaner II. Völkerkundliche Anthropologie und fiktionale Literatur IV.2. Jenseits der ,Zivilisation'? ,Orientalen' und ,Mohren' im Drama des Sturm und Drang IV.2.1. Kulturkritik in morgenländischem Gewand. (Pseudo-),Orientalen' bei Lenz und Klinger Einführender Exkurs: ,Exoten' im Frühwerk von Goethe und Lenz Ein ,Orientale' als ,edler Wilder'? Zu Lenz Der neue Menoza Identitätswirren und Aufklärungskritik Zur völkerkundlich-anthropologischen Unbestimmtheit der Tandi-Figur Soziales Durcheinander und gender trouble Europäische Lasterhaftigkeit Kulturelle und ästhetische Hybridität im Neuen Menoza Der Mittelmeerraum als contact zone. Zu Lenz Freundschaft geht über Natur Völkerkundlich-anthropologische Aspekte in Lenz' Die Christen in Abyssinien Nichts als Barbaren? Die ,maurischen' Figuren in Klingers Simsone Grisaldo Bemitleidenswerte Gestalten. Die kastilischen Nebenfiguren Der Feind als Doppelgänger. Klingers Titelheld und sein ,maurischer' Gegenpart Morgenländische Phantasien. Klingers Der Derwisch und Prinz Seidenwurm Ein orientalisierendes Textlabyrinth. Lenz' Myrsa Polagi IV.2.2. Der ,Mohr' als Grenzgänger. Die Figur des Muley Hassan in Schillers Fiesko-Drama ,Exoten' im Werk Schillers Der ,Mohr' im Fiesko als ,unedler Wilder'? Zur Komplexität der Muley-Hassan-Figur Die Funktionen des ,Mohren' im Fiesko IV.2.3. "[W]ir Schwarzen lernen weinen gar früh von Euch". Die Sklaven-Figur in Klingers Sturm und Drang Zum deutschsprachigen Nordamerika-Diskurs im ausgehenden 18. Jahrhundert Ein neues Leben in der ,neuen Welt'? Zum Schauplatz von Sturm und Drang Vom Objekt zum Subjekt? Klingers Gestaltung der Sklaven-Figur V. Resümee Literaturgeschichtsschreibung und interkulturelle Literaturwissenschaft Interkulturelle Dimensionen der Sturm-und-Drang-Dramatik VI. Literaturverzeichnis Primärliteratur Sekundärliteratur VII. Namenregister