Erich Fromm

Literatur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216 . . . . . . . . . . . . . . . . Personenregister . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236 7 Vorwort Erich Fromm hat als Erfolgsautor mit seinen Büchern mehrere Millionen Leser erreicht. In der deutschen Soziologie und Sozialpsychologie ist er jedoch nur am Rande beachtet worden. So sind seine wissenschaftlichen Arbeiten gerade im deutschen Sprachraum weitgehend unrezipiert geblieben. Aufgrund seines "Erfolges" mit Die Kunst des Liebens und Haben oder Sein wurde er lange Zeit als populärwissenschaftlicher Autor verkannt. Dabei wurde übersehen, dass das Frommsche Werk befruchtende Bezüge zu Fragen sozial wissenschaftlicher Theoriebildung aufweist und originäre Beiträge zur Gesellschafts- und Erzie hungskritik leistet. In der Rekonstruktion dieser Bezüge und Beiträge erschliesst die vorliegende Studie das Frommsche Denken für die Soziologieund Sozial psychologie. Ein besonderer Akzent liegt auf der interdisziplinär zu konstituie renden Erziehungstheorie, für die Fromm wesentliche soziologisch-psychoana lytische und anthropologisch-kulturalistische Begründungszusammenhänge vor gegeben hat. Der visionäre Gehalt seines Denkens kommt besonders in seinen gesellschafts-und erziehungstheoretischen Ansätzen zum Tragen, die immer auch auf seine frühen Arbeiten zu einer materialistischen Sozialpsychologie verweisen. Mein Interesse an der Kritischen Theorie der Frankfurter Schule, die seit 1930 im Institut für Sozialforschung, unter Horkheimer als seinem Direktor, entwickelt wurde, richtete sich in den letzten Jahren zunehmend auf das erste Jahrzehnt der Institutsarbeit - und dabei besonders auf den Frommschen Beitrag. Es ist nur wenig bekannt, dass Fromm in den dreissiger Jahren als festangestellter Mitarbeiter Horkheimers die frühe Kritische Theorie in ihrer interdisziplinären und materialistischen Grundkonzeption entscheidend beeinflusst