Die Eroberung einer neuen Welt

EinleitungI. Die vorspanischen Kulturen in LateinamerikaA. VorbemerkungB. Die Waldlandindianer1. Vorbemerkung2. Die Gesellschaft der Tupinambá2.1 Was für eine Gestalt die Leute haben (1557)2.2 Das Wohnen (1557)2.3 Jagd und Ernährung (1557)2.4 Die Glaubensvorstellungen (1557)3. Zeitgenössische Beschreibungen brasilianischer Waldlandindianer als Anthropophagen3.1 Brief von Amerigo Vespucci (1502)3.2 Stadens Schilderung der Anthropophagie bei den Tupinambá (1557)3.3 Jean de Lérys Beschreibung der Anthropophagie (1578)4. Die Anthropophagie-Kontroverse4.1 Erwin Frank (1987)4.2 Astrid Wendt (1989)4.3 Annerose Menninger (1995)4.4 Iris Gareis (2003)C. Die Azteken1. Vorbemerkung2. Zur Gesellschaft und Kultur der Azteken2.1 Das Herrschaftsgebiet der Azteken (um 1600)2.2 Karte: Golf von Mexiko (links) und der Stadt Tenochtitlan (1524)2.3 Hernán Cortés beschreibt die Stadt Tenochtitlán (1520)2.4 Bernal Díaz del Castillo beschreibt den Markt von Tlatelolco (1568)2.5 Umweltprobleme (1986)2.6 Szenen aus dem aztekischen Alltagsleben aus dem "Codex Mendoza" (um 1541)2.7 Die Rechtssprechung (1579)2.8 Die Wahl des Herrschers (1579)2.9 Die soziale Schichtung (1564)2.10 Das Tributsystem (1530)2.11 Die Institution der Sklaverei (1581)2.12 Frauen in Berufsgruppen (1579)2.13 Kindererziehung (1579)2.14 Die Bedeutung des Krieges (1579)2.15 "Menschenschinden" (1579)2.16 Das Schriftsystem3. Die Legende von der Wiederkehr des Gottes Quetzalcoátl3.1 "Codex Florentinus" (1579)3.2 Tzvetan Todorov (1985)3.3 Camilla Townsend (2003)4. Der Quellenwert überlieferter Berichte4.1 Jacques Soustelle (1986)4.2 Bernardino de Sahagun (1579)5. Die Azteken im Urteil der Geschichtswissenschaft5.1 Wilfried Westphal (1990)5.2 Jacques Soustelle (1986)5.3 Hans-Joachim König (1992)D. Die Inka1. Vorbemerkung2. Die Gesellschaft und Kultur im Inkareich2.1 Kriege der Inka (1550)2.2 Ausdehnung des Inkareichs (um 1530)2.3 Beschreibung der Stadt Cuzco (1550)2.4 Abbildung eines männlichen Inka (1704)2.5 Über die Heranziehung

Hans-Joachim König, geboren 1941, studierte Geschichte, Latein und Spanisch in Münster und Hamburg. Promotion (1969) und Habilitation für Geschichte Lateinamerikas (1984) an der Universität Hamburg. Bis zu seiner Pensionierung 2006 lehrte er als Professor für Geschichte Lateinamerikas an der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt und war Mitdirektor des dortigen Zentralinstituts für Lateinamerika-Studien, Gastprofessor in Argentinien, Chile, Kolumbien, Mexiko. Korrespondierendes Mitglied der Akademien für Geschichte von Chile (1991) und Kolumbien (1996); Träger des Ordens Orden del Libertador (Venezuela 1997). Vizepräsident und Präsident der Vereinigung europäischer Lateinamerikahistoriker, AHILA (1999 2005). Stefan Rinke, geboren 1965, lehrt seit 2005 als Professor für Geschichte Lateinamerikas am Lateinamerika-Institut und am Friedrich-Meinecke-Institut der Freien Universität Berlin. Er gilt als ausgewiesener Kenner der Geschichte des amerikanischen Kontinents. Michael Riekenberg ist Professor für Vergleichende Geschichtswissenschaft und Ibero-Amerikanische Geschichte an der Universität Leipzig.