Deutschlands Frühgeschichte

Anfänge und Rückschläge in der Völkerwanderungsepoche

Die konstante, verändernde wie bewegende Kraft und eine unabdingbare Voraussetzung für die europäische Völkerwelt wurde das Christentum in seiner geschichtlichen Gestalt, der Kirche, wie sie sich seit Jahrhunderten erst abseits oder gar gegen den Staat und dann im engen Verbund mit ihm in der Spätantike als Reichskirche entwickelt hatte. Von ihr, die sich seit der konstantinischen Wende organisatorisch eng an die diokletianische Reichsstruktur angeschlossen hatte und deren Häupter die Bischöfe in den civitates waren, ging sowohl die Christianisierung des flachen Landes innerhalb des Imperiums aus als auch die missionarische Arbeit unter den germanischen und slawischen Völkern auf dem wie ausserhalb des Reichsbodens. Noch ehe sich Germanen und Slawen in Teilbereichen des Imperiums endgültig festsetzen konnten, hatte sich die Kirche zum einen vom regionalen "jüdischen Mutterboden" (T. Schieffer) gelöst und zum anderen innerhalb der hellenistisch-römischen Hochkultur und teilweise mit deren philosophischem Rüstzeug nach schweren dogmatischen Auseinandersetzungen ein eigenes Lehrgebäude errichtet. Das entscheidende 4. und die erste Hälfte des 5. Jahrhunderts brachten mit den grossen Reichskonzilien trotz immer wieder auftretender Spaltungen die organisatorisch und dogmatisch gefestigte Einheit der Kirche, die nicht zuletzt auch ein Werk der Kaiser seit Konstantin dem Grossen gewesen ist. Gleichzeitig stabilisierte sich die Rolle der Kirche im Staate. Die Bischöfe wurden auch politische Funktionsträger, Staat und Kirche wuchsen schon in der Spätantike auf vielen Ebenen zusammen, und im 5. Jahrhundert blieb die Kirchenorganisation in weiten Regionen des Imperiums der einzige Teil römischer Verwaltung, der sich auch unter den radikal veränderten Verhältnissen der Völkerwanderungsepoche behaupten konnte. Es waren vor allem die Bistümer, die trotz regionaler substantieller Einbussen das stärkste Kontinuitätselement

Inhalt

Vorwort

A Grundlagen Worum es in diesem Buch geht Eine Geschichte Deutschlands vor seiner Entstehung Das fränkische Grossreich Die Kirche Raum und Natur Mitteleuropas als Schauplatz deutscher Geschichte Das Präludium der keltischen Welt Von der Prähistorie zur Geschichte Gesellschaft und Kultur Die keltische Stadtzivilisation Entstehung und Wandel der germanischen Völker Der Einfluss der Mittelmeerwelt Die materielle Kultur Die religiöse Welt der Germanen Die Ausbildung einer germanischen Gesellschaft Das Imperium und die germanischen Völker: Konfrontation und Integration Das Imperium Romanum in der Spätzeit Äussere Expansion bis an Rhein und Donau: Romanisierung als Akkulturation Formen und Phasen römischer Herrschaft: Germanische Invasionen - Reichskrise - Der neue römische Militärstaat seit Diokletian und Konstanin dem Grossen Umbau der Römerherrschaft am Rhein und Donau-Trier als Kaiserresidenz

B Die Franken: Invasoren als Reichsgründer Das fränkische Grossreich der Merowinger (511-714) Vom Wanderkönigtum zur Regionalherrschaft König Chlodwig I. (gest. 511): Krieger - Christ - Reichsgründer. Ein skrupelloser Weg zum Erfolg Das fränkische Reichsteilungsprinzip und dessen Folgen (511-614) König Dagobert I. (629-639): Die politisch-kulturelle Expansion des Frankenreiches östlich des Rheins Schwindende Königsmacht: Kampf der Hausmeier um die Herrschaft - Aufstieg der Frühkarolinger Germanenvölker rechts des Rheins und an der Donau: Entstehung und Integration ins Frankenreich Alamannen und Bajuwaren Thüringer, Sachsen, Friesen Der Aufbau der westslawischen Welt zwischen Ostsee und Alpen: Konfrontation und missionarische Integration Der krisenreiche Aufstieg der Frühkarolinger bis Karl Martell (687-714)

C Die Kirche als Brückenpfeiler zwischen römischer Spätantike und europäischem Frühmittelalter Die Bistümer Anfänge und Rückschläge in der Völkerwanderungsepoche Neuansatz im Frankenreich Die begrenzte Rolle des Papsttums Die Bischöfe im Verbund des

Friedrich Prinz, geb. am 17.11.1928, Historiker, lehrte Mittelalterliche Geschichte an den Universitäten Saarbrücken und München und ist durch zahlreiche Bücher und Aufsätze als einer der bedeutendsten Frühmittelalterforscher der Gegenwart bekanntgeworden. Weitere Schwerpunkte seiner Arbeit sind die Geschichte Bayerns und der Böhmischen Länder. Der Autor ist auch mit einer Reihe von Fernseh- und Rundfunksendungen hervorgetreten.Friedrich Prinz ist am 27.9.2003 verstorben.