Der Armut auf den Leib rücken

1 Einleitung I. Teil: Die Anfänge der Professionalisierung der Sozialen Arbeit 2 Die Gründung der sozialen Frauenschulen 2.1 Die soziale Frage und die Frauenfrage 2.2 Von Zürich nach London und zurück: Die Eröffnung der ersten Kurse für soziale Hilfstätigkeit 2.3 Projekte der frühen Frauenbewegung: Die Institutionalisierung der sozialen Frauenschulen in Zürich, Genf und Luzern nach dem Ersten Weltkrieg 2.4 Frauen betreten die Bühne: Die ersten Schulleiterinnen und Schülerinnen der sozialen Frauenschulen 3 Konzepte einer Professionalisierung von Fürsorgern 3.1 Im Dienst einer «rationellen Armenpflege»: Die Gründung der Schweizerischen Armenpflegerkonferenz 3.2 Die Soziale Arbeit als Universitätsfach? Die frühen Akademisierungsversuche 3.3 Der geschlechtsspezifische Konkurrenzkampf: Die männlichen Machtansprüche II. Teil: Die Wissensproduktion in der Sozialen Arbeit in den 1920er bis 1940er Jahren 4 Die Fürsorgeinstruktionskurse: Die Vermittlung einer modernisierten Einzelfallhilfe 4.1 «Du sollst dir ein Bild machen»: Die Untersuchung der Armenfälle 4.2 Die Sicherung des physischen Existenzminimums: Die Unterstützungsmassnahmen 5 Die Armutsdiskurse der Schweizerischen Armenpflegerkonferenz 5.1 Die Pathologisierung von Armutsursachen 5.2 Die beschränkte Macht der Zahlen: Die Armenstatistiken und ihre Interpretation 6 Die Vermittlung einer Doppelqualifikation: Das Unterrichtsprogramm der sozialen Frauenschulen 6.1 «Für die Familienpflichten tüchtig machen»: Die Frauenbildung 6.2 Einführung in Theorie und Praxis der Sozialen Arbeit: Die Berufsausbildung 6.3 Exkurs: Die beruflichen Tätigkeiten der ehemaligen Schülerinnen der sozialen Frauenschulen 7 Die Internationalisierung der Sozialen Arbeit in der Zwischenkriegszeit: Fulminanter Auftakt - jäher Unterbruch 7.1 Weltanschaulich neutral: Die Internationale Konferenz für Soziale Arbeit und das Internationale Komitee Sozialer Schulen 7.2 Katholischen Grundsätzen verpflichtet: Die Union catholique internationale de service

Sonja Matter ist Assistentin am historischen Institut der Universität Bern. Zu ihren Forschungsschwerpunkten zählen die Geschichte der Armut und die Frauen- und Geschlechtergeschichte.