Tanz nach der Wende, 2 Bde.

Band 1 und 2 zusammen zum Vorzugspreis! Vielf¿ig und anregend sind die kulturellen Unterschiede zwischen S¿dost- und Westeuropa. Das sp¿ren vor allem jene, die versuchen, dieses Spannungsfeld selbst k¿rperlich-konkret zu erkunden und zu erleben ¿ etwa im ¿Bulgarisch-Tanzen¿. Wenn Deutsche, ¿terreicher oder Schweizer mit Bulgaren gemeinsam tanzen, ergibt sich aus dieser nonverbalen interkulturellen Kommunikation heraus eine grundlegende Frage: Kann man sich durch die Aneignung einer K¿rpertechnik und Choreographie in die entsprechende Lebenswelt hineinversetzen und dadurch einem gegenseitigen Verst¿nis n¿r kommen? Die Autorin besch¿igt sich im ersten Band ihres Projektes ¿ber den Tanz in und zwischen den Kulturen mit der K¿rperlichkeit generell. Diskutiert wird die besondere Rolle des K¿rpers f¿r die Ausarbeitung von Bildern und Bedeutungen in Tradition und Gegenwart. Das Tanzen erweist sich als ein Bewahren von Strategien des Kleinkindes auf dem weiten Weg der Selbst- und Welterschlie¿ng. Das traditionelle Tanzen in Bulgarien l¿t beispielhaft die fremde Seite der Kultur begreifen und macht so eine lebensnahe europ¿che Zeitdiagnose m¿glich. Der zweite Band des Projektes ¿Tanz nach der Wende¿ zeigt, wie sich heute im Volkstanzen eine Art interaktives Spiel vollzieht und dabei historisch-politisch gepr¿e Verwerfungen unbewusst zu Tage treten: Wie definieren wir uns im Vergleich zum Anderen ¿ und woran orientieren wir uns? Durch die Befragung dutzender tanzender Individuen dechiffriert die Autorin ¿feste und fl¿ssige Formen¿ der Authentizit¿und Interkulturalit¿ Sie vergleicht gesellschaftliche Entwicklungsstufen und Formen von Identit¿politik. Alte und neue Bilder und Gewohnheiten werden in den Wechselbez¿gen zwischen Verk¿rperung und Versprachlichung, zwischen Vollzug und Verstehen sichtbar und lassen uns erahnen, wie ein zuk¿nftiges Zusammenleben in Europa aussehen k¿nnte. Zur Autorin: Dr. phil. Gergana Panova-Tekath ¿ Mitglied der Bulgarischen Akademie der Wissenschaften (seit 1993), Kulturwissenschaftlerin und Tanzdozentin in der ganzen Welt (Argentinien, Belgien, Brasilien, Bulgarien, Deutschland, Frankreich, Holland, Schweiz, Israel, ¿terreich).

Band 1 und 2 zusammen zum Vorzugspreis!
Vielfältig und anregend sind die kulturellen Unterschiede zwischen Südost- und Westeuropa. Das spüren vor allem jene, die versuchen, dieses Spannungsfeld selbst körperlich-konkret zu erkunden und zu erleben etwa im Bulgarisch-Tanzen . Wenn Deutsche, Österreicher oder Schweizer mit Bulgaren gemeinsam tanzen, ergibt sich aus dieser nonverbalen interkulturellen Kommunikation heraus eine grundlegende Frage: Kann man sich durch die Aneignung einer Körpertechnik und Choreographie in die entsprechende Lebenswelt hineinversetzen und dadurch einem gegenseitigen Verständnis näher kommen?
Die Autorin beschäftigt sich im ersten Band ihres Projektes über den Tanz in und zwischen den Kulturen mit der Körperlichkeit generell. Diskutiert wird die besondere Rolle des Körpers für die Ausarbeitung von Bildern und Bedeutungen in Tradition und Gegenwart. Das Tanzen erweist sich als ein Bewahren von Strategien des Kleinkindes auf dem weiten Weg der Selbst- und Welterschliessung. Das traditionelle Tanzen in Bulgarien lässt beispielhaft die fremde Seite der Kultur begreifen und macht so eine lebensnahe europäische Zeitdiagnose möglich.
Der zweite Band des Projektes Tanz nach der Wende zeigt, wie sich heute im Volkstanzen eine Art interaktives Spiel vollzieht und dabei historisch-politisch geprägte Verwerfungen unbewusst zu Tage treten: Wie definieren wir uns im Vergleich zum Anderen und woran orientieren wir uns? Durch die Befragung dutzender tanzender Individuen dechiffriert die Autorin feste und flüssige Formen der Authentizität und Interkulturalität. Sie vergleicht gesellschaftliche Entwicklungsstufen und Formen von Identitätspolitik. Alte und neue Bilder und Gewohnheiten werden in den Wechselbezügen zwischen Verkörperung und Versprachlichung, zwischen Vollzug und Verstehen sichtbar und lassen uns erahnen, wie ein zukünftiges Zusammenleben in Europa aussehen könnte.