Bevor ich war, bin ich
Nisargadatta: Sie haben auch vor Christus existiert - das müssen Sie verstehen. Das Eine, das das Bewusstsein bezeugt, weiss, dass das Bewusstsein nicht da war.¿
An einer anderen Stelle zitiert ein Besucher Jesus: ¿Bevor Abraham war, bin... mehr
An einer anderen Stelle zitiert ein Besucher Jesus: ¿Bevor Abraham war, bin... mehr
2010, 220 Seiten, Masse: 14,4 x 21,8 cm, Gebunden, Deutsch
Zus.-gest. u. hrsg. v. Jean Dunn; Übers. v. Daniel Herbst
Noumenon
ISBN-10: 3941973037
ISBN-13: 9783941973039
Zus.-gest. u. hrsg. v. Jean Dunn; Übers. v. Daniel Herbst
Noumenon
ISBN-10: 3941973037ISBN-13: 9783941973039
Produkt-Beschreibung zu: Bevor ich war, bin ich
Nisargadatta: Sie haben auch vor Christus existiert - das müssen Sie verstehen. Das Eine, das das Bewusstsein bezeugt, weiss, dass das Bewusstsein nicht da war.¿
An einer anderen Stelle zitiert ein Besucher Jesus: ¿Bevor Abraham war, bin ich.¿ Maharaj antwortet: ¿Ah-h-h, das ist es! Das kenne ich.¿
Nisargadatta Maharaj ist als phänomenale Erscheinung und als Ausdruck nicht Anfang der 1970er Jahre, als ¿I am that¿ (¿Ich bin¿) publiziert wurde, stehen geblieben, auch wenn die Essenz seiner Lehre unveränderlich ist. Sein Kehlkopfkrebs zwang ihn Anfang der 1980er Jahre und somit kurz vor seinem Tod, noch deutlicher zu betonen, dass das Bewusstsein Ursache aller Erfahrungen ist und damit den Kern und Ausgangspunkt aller Illusionen bildet. Auch wenn das von Identifikationen befreite ¿reine Bewusstsein¿ Quelle von sat-chit-ananda (Sein-Bewusstsein-Glückseligkeit) ist, liegt der wahre und ewige Frieden jenseits des Bewusstseins. Das erkennend, lässt es sich befreit in jeder Form und im wahrsten Sinne des Wortes - als jeder - leben.
Nisargadatta liess in seinen beiden letzten Lebensjahren auch deshalb keine persönlichen Fragen mehr zu, weil er auf der tiefmöglichen Ebene erkannt und eingesehen hatte, dass es auf der Ebene der Person keine Erlösung, sondern nur kurzfristige Linderung geben kann. Er sagte: ¿Meine wahre Anwesenheit ist die Abwesenheit des Phänomens, das Sie sehen.¿ Darauf weist der Titel dieses Buches unmissverständlich hin: ¿Bevor ich war, bin ich.¿
Es ist ein Buch für die wenigen, die aufgehört haben, sich in die Form der Erlösung zu träumen. Nisargadatta pur.
An einer anderen Stelle zitiert ein Besucher Jesus: ¿Bevor Abraham war, bin ich.¿ Maharaj antwortet: ¿Ah-h-h, das ist es! Das kenne ich.¿
Nisargadatta Maharaj ist als phänomenale Erscheinung und als Ausdruck nicht Anfang der 1970er Jahre, als ¿I am that¿ (¿Ich bin¿) publiziert wurde, stehen geblieben, auch wenn die Essenz seiner Lehre unveränderlich ist. Sein Kehlkopfkrebs zwang ihn Anfang der 1980er Jahre und somit kurz vor seinem Tod, noch deutlicher zu betonen, dass das Bewusstsein Ursache aller Erfahrungen ist und damit den Kern und Ausgangspunkt aller Illusionen bildet. Auch wenn das von Identifikationen befreite ¿reine Bewusstsein¿ Quelle von sat-chit-ananda (Sein-Bewusstsein-Glückseligkeit) ist, liegt der wahre und ewige Frieden jenseits des Bewusstseins. Das erkennend, lässt es sich befreit in jeder Form und im wahrsten Sinne des Wortes - als jeder - leben.
Nisargadatta liess in seinen beiden letzten Lebensjahren auch deshalb keine persönlichen Fragen mehr zu, weil er auf der tiefmöglichen Ebene erkannt und eingesehen hatte, dass es auf der Ebene der Person keine Erlösung, sondern nur kurzfristige Linderung geben kann. Er sagte: ¿Meine wahre Anwesenheit ist die Abwesenheit des Phänomens, das Sie sehen.¿ Darauf weist der Titel dieses Buches unmissverständlich hin: ¿Bevor ich war, bin ich.¿
Es ist ein Buch für die wenigen, die aufgehört haben, sich in die Form der Erlösung zu träumen. Nisargadatta pur.
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Klappentext zu: Bevor ich war, bin ich
Nisargadatta: "Sie haben auch vor Christus existiert - das müssen Sie verstehen. Das Eine, das das Bewusstsein bezeugt, weiss, dass das Bewusstsein nicht da war."An einer anderen Stelle zitiert ein Besucher Jesus: "Bevor Abraham war, bin ich." Maharaj antwortet: "Ah-h-h, das ist es! Das kenne ich."Nisargadatta Maharaj ist als phänomenale Erscheinung und als Ausdruck nicht Anfang der 1970er Jahre, als "I am that" ("Ich bin") publiziert wurde, stehen geblieben, auch wenn die Essenz seiner Lehre unveränderlich ist. Sein Kehlkopfkrebs zwang ihn Anfang der 1980er Jahre und somit kurz vor seinem Tod, noch deutlicher zu betonen, dass das Bewusstsein Ursache aller Erfahrungen ist und damit den Kern und Ausgangspunkt aller Illusionen bildet. Auch wenn das von Identifikationen befreite reine Bewusstsein Quelle von sat-chit-ananda (Sein-Bewusstsein-Glückseligkeit) ist, liegt der wahre und ewige Frieden jenseits des Bewusstseins. Das erkennend, lässt es sich befreit in jeder Form und im wahrsten Sinne des Wortes - als jeder - leben.
Nisargadatta liess in seinen beiden letzten Lebensjahren auch deshalb keine persönlichen Fragen mehr zu, weil er auf der tiefmöglichen Ebene erkannt und eingesehen hatte, dass es auf der Ebene der Person keine Erlösung, sondern nur kurzfristige Linderung geben kann. Er sagte: "Meine wahre Anwesenheit ist die Abwesenheit des Phänomens, das Sie sehen." Darauf weist der Titel dieses Buches unmissverständlich hin: "Bevor ich war, bin ich." Es ist ein Buch für die wenigen, die aufgehört haben, sich in die Form der Erlösung zu träumen. Nisargadatta pur.
Nisargadatta liess in seinen beiden letzten Lebensjahren auch deshalb keine persönlichen Fragen mehr zu, weil er auf der tiefmöglichen Ebene erkannt und eingesehen hatte, dass es auf der Ebene der Person keine Erlösung, sondern nur kurzfristige Linderung geben kann. Er sagte: "Meine wahre Anwesenheit ist die Abwesenheit des Phänomens, das Sie sehen." Darauf weist der Titel dieses Buches unmissverständlich hin: "Bevor ich war, bin ich." Es ist ein Buch für die wenigen, die aufgehört haben, sich in die Form der Erlösung zu träumen. Nisargadatta pur.
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